史威登堡神学著作
/ 72
Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
/ 72
/ 10837
9925.“亚伦供职的时候”表当进行敬拜、传福音时。这从“供职”的含义清楚可知，当论及代表主的亚伦时，“供职”是指敬拜和传福音。这种敬拜是指代表源于爱之良善和信之真理的敬拜的一切事物。因为源于这些的敬拜是真正的敬拜，而没有它们的敬拜就像没有核仁的外壳，像没有灵魂的身体。犹太和以色列民族当中的敬拜就是这个样子，因为他们的敬拜只不过是代表内在事物，如前所述，这些内在事物就是爱与信的事物。即便如此，主仍规定，这种敬拜要在天上被感知到，以便与人类的一个联结可以通过它得以建立；事实上，不是通过内在事物建立，而是通过内在事物与外在事物的对应关系建立(关于这个主题，可参看9320e, 9380节所提到的地方)。这种敬拜就是亚伦供职所表示的。
之所以也表示传福音，是因为传福音表示与主有关的圣言里的一切事物和代表主的敬拜里的一切事物。因为传福音就是宣告关于主、祂的降临，以及来自祂的事，即属于救恩和永生之事的真理。由于圣言的一切事物在其至内在意义上唯独与主有关，而且敬拜的一切事物都代表主，所以整部圣言都是福音，照圣言中的吩咐所行的一切敬拜同样都是福音。由于祭司主持敬拜，也给予教导，所以他们的“供职”表示敬拜和传福音。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
