史威登堡神学著作
Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。
9842.“在上面刻以色列人的名字”表属灵国度的真理和良善(它们的全部性质)都被铭刻在它上面。这从“在石头上刻”和“名字”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“在石头上刻”是指铭刻在记忆中,如刚才所述(9841节);“名字”是指性质(144, 145, 1754, 1896, 2009, 6674节);“以色列人”是指属灵国度的一切真理和良善。“以色列人”在此是指十二个支派,因为这些人的名字刻在了这些石头上;而“十二支派”表示整体上的一切真理和良善(3858, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337节)。由于这些就是那构成教会或天堂的,所以“以色列人”表示主的属灵教会和国度(4286, 6637, 7836, 7891, 7996, 7997, 9340节)。由此明显可知,“在上面刻以色列人的名字”表示将属灵国度的真理和良善的全部性质,或其全部性质方面的该国度的真理和良善铭刻在记忆中。
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