史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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7900.“从正月十四日”表在一种神圣状态的开始。这从“正月”和“十四日”的含义清楚可知：“正月”是指开始，如前所述(7887, 7891节)；“十四日”是指一种神圣状态。“十四”这个数字是指神圣之物（参看7842节）；“日”是指状态（7881节)。“十四”这个数字之所以表示神圣之物，是因为它是从七得来的；在圣言中，凡提及“七”的地方，“七”都表示神圣之物。因为简单数字和复合数字的含义大致相同(5291, 5335, 5708节)。由于逾越节是最神圣的节日，所以经上吩咐要在本月十四日庆祝它，还要持续七天，在二十一日结束，以此也表示神圣之物。由于同样的原因，经上规定那些不能在正月庆祝逾越节的人要在下一月庆祝，同样是在十四日。对此，我们在摩西五经中读到：
你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。他们要在二月十四日两个傍晚之间守逾越节。(民数记9:10-11).
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