史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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7501.“你若不肯容他们去，仍旧强留他们”表如果他们继续固执地侵扰他们。这从“不肯”和“强留”的含义清楚可知：“不肯”是指固执的，因此，“不肯容去”是指固执地拒绝离开；“强留”是指继续侵扰；因为那些被侵扰的人被那些侵扰他们的恶灵扣留。至于那些被侵扰的人被恶灵扣留，情况是这样：当恶灵攻击某人时，他们知道如何进入与他的欲望密不可分的快乐，以及吸引其基本思维方式的观念，因而他所爱的对象中。只要进入，他们就会像扣留囚犯一样扣留他们正侵扰的那个人；若没有主的神性帮助，无论他如何努力，都无法挣脱。因为他的爱和他们进入他的爱之快乐会把他与他们绑在一起。这就是恶灵和魔鬼在来世所用的伎俩。这种事在这个世界上也是看得到的；当一个人进入别人的爱所固有的快乐时，他就迷住此人，还引导他。
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