史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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6141.“土地也不至荒凉”表心智必用教会的记忆知识来培养。这从“土地”和“荒凉”的含义清楚可知：“土地”是指真理的容器(参看6135-6137节)，容器本身是心智，在此是指属世心智，因为这是埃及的土地；“荒凉”是指没有可见的真理，在此是指没有教会的记忆知识，因为“埃及人”表示教会的记忆知识(4749, 4964, 4966, 6004节)，这些知识也是存在于属世层中的真理。“埃及地”是指记忆知识所在的属世心智（参看5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)，因此“埃及的土地”尤表该心智。这解释了为何“土地也不至荒凉”表示心智必用教会的记忆知识来培养。
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