史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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5782.“犹大说”表赋予属世层中教会良善的感知。这从“说”的含义和“犹大”的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指感知，如前面频繁所述，它之所以被赋予，是因为一切感知皆来自内在，也就是经由内在从主流入(参看5779节)；“犹大”是指教会的良善(5583, 5603, 5775节)。至于犹大的代表，要知道，他在至高意义上代表神性之爱方面的主，在内在意义代表祂的属天国度(参看3654, 3881节)，因而代表那里爱的属天种类。故犹大在此代表属世层里面教会中的爱之良善，因为现在他在那些代表属世层中要与内在联结的事物之人当中。
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