史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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5229.“我今日想起我的罪来”表关于分离的状态。这从“罪”和“想起”的含义清楚可知：“罪”是指属于颠倒次序的过犯(参看5076节)；“想起”是指结合(5169节)。因此，“想起罪”表示与那些属于颠倒次序的过犯结合，因而与“法老”所代表的属世层分离。因为凡与属于颠倒次序的过犯结合的，都与构成真正次序之物分离。“想起”之所以表示结合，是因为在来世，某人的想起会产生结合。事实上，若一旦有灵人想起另一个灵人，后者就会出现在他身边，并且如此充分以致这二者能彼此交谈。这解释了为何天使和灵人能与他们所认识或听说的所有人见面，能看见他们，与他们同在并交谈，当然前提是主允许他们回想起这些人来(参看1114节)。
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