史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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5162.“使头抬起来”表照着所预备和预见的。这从“使头抬起来”的含义清楚可知，“使头抬起来”是指可归因于预备，以及预见的决定，如前所述(5124，5155节）。预备对受理解力支配的感官感知能力起作用，并作为某种良善之物被保留下来，这由“酒政”来代表；但预见对受意愿部分支配的感官感知能力起作用，并作为某种邪恶之物被抛弃，这由“膳长”来代表。良善被预备，而邪恶则被预见，因为一切良善皆源于主，而一切邪恶皆源于地狱或人的自我。人的自我只是邪恶(参看210，215，694，874-876，987，1023，1044，1047，1581，3812e，4328节）。
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