史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

Faith15.这个

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。

属天的奥秘 #407

407.一般来说,一

407.一般来说,一个教会的状态是这样:随着时间流逝,它背离真信,直到最后完全没有了信;这个时候,就说它“荒废”了。那些被称为“该隐”的人当中的上古教会就是这种情况,大洪水后的古教会也是这种情况,犹太教会同样是这种情况。主降临的时候,犹太教会竟荒废到对主一无所知的地步,他们甚至不知道主要降世拯救他们,更不知道对祂的信。初期基督教会,即主降临后所建的教会又是这种情况;如今该教会已彻底荒废,以至于信在那里荡然无存。然而,教会的某个核心始终存在,尽管那些在信方面荒废的人不承认这个核心;上古教会就是这样,其“余剩”一直保存到大洪水时期,并在大洪水之后继续存在。教会的这种余剩被称为“挪亚”。

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