史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

Faith15.这个

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。

属天的奥秘 #3052

3052.“到了拿鹤

3052.“到了拿鹤的城”表示相关的教义事物。这从“城”的含义和“拿鹤”的代表清楚可知:“城”是指教义(参看402, 2449节);“拿鹤”是指相关之物,因为拿鹤是亚伯兰的兄弟,拿鹤生彼土利,彼土利生利百加。记忆知识或事实和教义之间的不同之处在于,教义是从记忆知识或事实中形成的。教义关注功用,并通过反思记忆知识或事实而获得。此处之所以说它们是“相关的”,是因为它们源于为神性的事物。

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