史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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247.“蛇用肚子行走” 表示他们的感官部分不能再向上看天堂的事物，只能向下看肉体和尘世的事物。这从以事实清楚可知：古时，“肚腹”表示最接近于地的事物；“胸”表示在地之上的事物；“头”表示最高的事物。这就是为何在本节，感官部分，也就是人的最低部分，“用肚子行走”，因为它转向地上的事物。在犹太教会，肚腹紧贴地面，将尘土撒在头上，具有同样的含义。因此，我们在诗篇读到：
你为何掩面，忘了我们的苦难和压迫呢？我们的灵魂伏于尘土，我们的肚腹紧贴地面。求你起来帮助我们，因你的怜悯救赎我们。(诗篇44:24–26)
由此也明显可知，当人转离耶和华的面时，他就开始将肚腹紧贴尘土和地面。同样，在约拿书，约拿被抛入的大鱼的“肚腹”表示地的较低部分，这从他的预言明显看出来：
我从阴间的肚腹呼求，你就俯听我的嗓声。(约拿书2:2)
此处“阴间(即地狱)”是指低地。
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