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史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

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Faith15.这个

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。

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属天的奥秘 #221

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221.“白日”的“

221.“白日”的“微风”或气息表示当教会仍拥有某种残存的感知时的一个时期。这从“白日”(或白昼)与“黑夜”的含义清楚可知。上古之人将教会的状态比作白日和黑夜，当教会仍处于光明时，将它比作白日；因此，这种状态被比作“白日”的“微风”或气息，因为他们仍有某种残存的感知，由此知道自己堕落了。主也将有信的状态称为“白日”，将无信的状态称为“黑夜”；如约翰福音：
趁着白日，我必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。(约翰福音9:4)
由于同样的原因，在创世记第一章，重生之人的连续状态被称为“白昼”。

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