史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

Faith15.这个

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。

属天的奥秘 #1847

1847.“四百年”

1847.“四百年”表示持续时间和状态,即试探的持续时间和状态。这从“四百”的含义清楚可知,这个数字与“四十”所表相同,即都表示试探的持续时间和状态(参看730, 862节)。在圣言中,试探的持续时间,无论长短,都以“四十”来描述。从字义上看,这些话与雅各的子孙在埃及度过的时间长度有关;这段时间是430年,这从出埃及记(12:40)清楚可知;不过,这么长的时间不是从雅各来到埃及时算起的,而是从亚伯兰寄居在那里时算起的,如前所述。之所以从亚伯兰寄居时算起,这段时间被算为430年,是因为这个数字体现了他们在埃及的服役和后来在旷野四十年的苦难所代表的试探。

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