史威登堡神学著作
Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。
153.经上说,肋骨被建造成一个女人,而不是像前面(88节)论述重生时说,这女人被创造,或形成,或作成。之所以用“建造”,是因为建造是指重建或立起已经倒下的东西;它在这层意义上被用于圣言,在圣言中,“建造”论及邪恶,“立起”论及虚假,“更新”论及这两者;如在以赛亚书:
他们必建造已久的荒场,立起先前凄凉之处,更新荒废的城市,就是代代荒凉之处。(以赛亚书61:4)
在此处和其它经文中,“荒场”都表示邪恶;“凄凉或荒凉之处”表示虚假;“建造”适用于前者,“重新立起”适用于后者。先知书的其它地方也恪守这种区分,如耶利米书:
以色列的处女哪,我要再建造你,你就被建造。(耶利米书31:4)
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