史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #15

Faith15.这个

Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力,意愿不会从自己产生任何东西;没有意愿,理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在,两者必须联合行动。或也可说:属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维,就不会从自己产生任何东西,反之亦然;为叫某种东西可以存在,它们必须联合行动。请认真想一想:若从思维中拿走属于某种爱的一切情感,你还能思考吗?若从情感中拿走一切思维,你还能被任何东西打动吗?或也可说,若从思维中拿走情感,你还能说话吗?若从情感中拿走思维或理解力,你还能做什么?仁与信也是如此。

属天的奥秘 #121

121.属天秩序的性

121.属天秩序的性质,或构成生命的事物如何行进,从这几条河明显看出来,即:行进从作为东方的主开始,从祂发出智慧,通过智慧发出聪明,通过聪明发出理性;记忆知识就这样通过理性变得活跃起来。这就是生命的秩序,这就是属天人的性质。因此,以色列的长老因代表属天人,故被称为“有智慧,有聪明,有知识的人”(申命记1:13, 15)。制造约柜的比撒列也是如此,经上论到他说:“以神的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工作”(出埃及记31:3; 35:31; 36:1-2)。

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