史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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10478.“我把它扔在火中，这牛犊便出来了”表自我之爱和尘世之爱，这种敬拜就源于并符合这两种爱。这从“火”和“牛犊”的含义清楚可知：“火”是指两方面意义上的爱(参看4906, 5071, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 7575, 10055节)，在此是指自我之爱和尘世之爱，这个民族被这些爱所主宰，因为他们的兴趣在于与内在之物分离的外在事物，故“扔在火中”表示使它服从这些爱，并从圣言的字义中抽取诸如支持它们的那类事物，由此制造教义；“牛犊”是指源于并符合这些爱的地狱的敬拜(10459节)。
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