史威登堡神学著作
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Faith15.这个顺序就像意愿的一切通过理解力进入身体行为的顺序。没有理解力，意愿不会从自己产生任何东西；没有意愿，理解力也不会从自己产生任何东西。为叫某种东西可以存在，两者必须联合行动。或也可说：属于意愿的情感若不通过属于理解力的思维，就不会从自己产生任何东西，反之亦然；为叫某种东西可以存在，它们必须联合行动。请认真想一想：若从思维中拿走属于某种爱的一切情感，你还能思考吗？若从情感中拿走一切思维，你还能被任何东西打动吗？或也可说，若从思维中拿走情感，你还能说话吗？若从情感中拿走思维或理解力，你还能做什么？仁与信也是如此。
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10451.“两块法版在他手里”表具体和总体的主的圣言。这从“版”和“法版”的含义清楚可知：有十诫刻写在上面的“版”是指整体上的圣言(参看9416节)；“法(版)”是指神性真理方面的主(参看9503节)。这些版之所以表示整体上的圣言，无论具体地还是总体地，是因为生活的律法已经铭刻在它们上面；“律法”在严格意义上表示十诫，在不怎么严格的意义上表示摩西所写的圣言，在广泛意义上表示圣言的历史部分，在最广泛的意义上表示整部圣言(6752节)。此外，由于律法写在这些版上所在的西乃山表示天堂，神性真理从天堂而来，并且摩西代表圣言，也就是来自的神性真理本身，所以摩西下来时手里所拿的版就象征着这种代表。
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