史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

诠释启示录 #446

446.启7:8.

446.启7:8.西布伦支派中受印的有一万二千,约瑟支派中受印的有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。

“西布伦支派中受印的有一万二千”表示那些在第三层天堂的人与主的结合(447节);“约瑟支派中受印的有一万二千”表示那些在第二层天堂的人与主的结合(448节);“便雅悯支派中受印的有一万二千”表示那些在最低层天堂的人与主的结合(449节)


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