史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
38.但总体区别是这样：灵界中的一切事物都来自一个属灵源头，因而本质上是属灵的，因为它们的源头是纯然为爱的灵界太阳。自然界中的一切事物都来自一个属世源头，因而本质上是属世的，因为它们的源头是纯然为火的尘世太阳。因此，属灵人必须吃来自一个属灵源头的食物，就像属世人必须吃来自一个属世源头的食物一样。详情可参看《天堂与地狱》一书。
Faith41.为叫人们看清与仁分离的信是何性质，未与仁分离的信又是何性质，我将传达我从一位天堂天使那里听来的信息。他说，他曾与许多新教教徒交谈过，并获知他们的信是何性质；他讲述了他与一个处于与仁分离之信的人和一个处于未如此分离之信的人的谈话，以及他从两人那里听来的东西。他说，他向他们提问，他们作了回答。由于这些谈话可以阐明这个主题，所以我在此呈上它们。
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