史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
520.在每个人里面，属世元素与属灵元素就像灵魂与身体那样紧密联结，因为没有流入并激活属世元素的属灵元素，人就不是人。由此可知，生活在属灵婚姻中的人也生活在一个幸福的属世婚姻中；而另一方面，生活在属灵通奸中的人也生活在属世通奸中，反之亦然。由于凡在地狱的，都生活在邪恶与虚假的苟合中，这苟合就是属灵通奸本身；凡在天堂里的，都生活在良善与真理的婚姻中，这婚姻就是婚姻本身；故整个地狱被称为通奸，整个天堂则被称为婚姻。
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