史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
175.属灵大气和属世大气之间的区别在于：属灵大气是神性之火和神性之光的容器，因而是爱和智慧的容器，因为它们从内在将这些包含在自己里面；属世大气也是容器，但不是神性之火和神性之光的容器，而是它们自己的太阳之火和光的容器；它们自己的太阳本身是死的，如前所示。因此，属世大气里面丝毫没有来自灵界太阳的东西，尽管它们被源于灵界太阳的属灵大气包围。这就是属灵大气和属世大气之间的区别，这一点是从天使的智慧那里获知的。
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