史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #9811

9811.“拿答、亚

9811.“拿答、亚比户”表源于它的神性属灵层方面。这从亚伦的儿子的代表清楚可知,亚伦的儿子是指从神性良善发出的神性真理(参看9807节)。神性属灵层就是从神性属天层发出的神性真理,因而是在中间或第二层天堂被接受的主之神性。在那里被接受的东西由亚伦的两个儿子来代表,因为它是从存在于至内层天堂的属天良善发出,因而可以说从属天良善生出,如同儿子从父亲生出。但亚伦的两个小儿子,即以利亚撒和以他玛(在头两个儿子拿答、亚比户活着的时候)代表在最低层天堂中的神性,这层天堂紧随前一个天堂,或中间天堂之后。也就是说,小儿子代表神性属世层,如下一节所述。
  

目录章节

目录章节

目录章节