史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
979.之所以预先说明重生之人的状态和内在人进入外在人的流注，是因为本章论述的主题是重生之人，以及内在人对外在人的掌控和外在人的顺服。
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