史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #975

975.最后论述的主

975.最后论述的主题是总体上的古教会。此处“闪”表示内在敬拜,“雅弗”表示与内在敬拜相对应的外在敬拜,“含”表示与仁分离之信,“迦南”表示与内在敬拜分离的外在敬拜(19-29节)。该教会因想凭自己探究信之真理,并通过推理如此行,故首先陷入错误和歪曲(19-21节)。由于这类错误和歪曲,那些处于与内在敬拜分离的外在敬拜之人嘲笑信之教义本身(22节);而那些处于内在敬拜和源于内在敬拜的外在敬拜之人则对这些事物有很好的解释,并为之辩解(23节)。那些处于与内在敬拜分离的外在敬拜之人是最低贱的(24-25节);尽管如此,他们仍能在教会提供低级的服务(26-27节)。

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