史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
9748.“铜座二十个”表也提供完全支撑的源于良善的真理。这从“座”、“二十”和“铜”的含义清楚可知：“座”是指源于良善的信之真理(参看9643节)；“二十”是指完全或完全之物，如刚才所述(9747节)；“铜”是指良善(425, 1551节)。
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