史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
9665.“又为居所后面,就是朝西的一边的板作五闩”表源于良善的真理的能力,它由此看向该天堂,那里有一个与住在模糊中的良善的结合。这从刚才的解释(9653, 9662, 9663节)清楚可知。
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