史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
9635.“用皂荚木”表它是来自主的神性人身的功德良善。这从“皂荚木”的含义清楚可知，“皂荚木”是指来自主的神性人身的功德良善(参看9472, 9486节)。该良善是在天堂掌权并支撑它的唯一良善(参看9486节)。
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