史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
9608.“要在这一幅的幔子边上作五十个钮扣”表在这些气场的最外层中的一种完全联结。这从“五十”、“钮扣”和“幔子边”的含义清楚可知：“五十”是指完整或完全之物(参看2252节)；“钮扣”是指联结，如刚才所述(9605节)；“幔子边”，就是“钮扣”所在之处，是指真理的气场结束的地方，如前所述(9606节)，也就是说，在最外层。
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