史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
929.“我也再不照我所作的击灭一切活物了”表示人将再也不能以这种方式毁灭自己了。这从前面的阐述清楚可知。情况是这样：人重生后，会从与他同住的邪恶和虚假中退离；这时，他只感觉他从自己实行良善和思考真理。然而，这是一种表象或幻觉，因为他正被阻离邪恶和虚假，并且被强有力地阻离。正因从邪恶和虚假中退离，所以他不可能毁灭自己。但是，如果对他的控制稍有放松，或真的任由他自己，他就会冲进一切邪恶和虚假。
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