史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
928.“因为人心的想象从小就邪恶”表示人心智的意愿部分全然邪恶。这从刚才的阐述清楚可知。“心的想象”没有其它含义。人以为他拥有对良善的意愿，但在这一点上他大错特错了。他行善时不是从自己的意愿，而是从一个属于主的新意愿而行的，因而是从主而行的。同样，他思考和说出真理时，是从来自这个新意愿的新理解力，因而也是从主而如此行的。因为重生之人是由主所形成的全新之人，这也是为何说他被新造。
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