史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #9241

9241.不过,至于

9241.不过,至于被称为信仰本身的信靠或保障和信心,情况是这样:那些爱自己爱世界的人,也就是陷入邪恶和它们所产生的虚假之人不可能拥有这种信仰,因为他们的心没有转向神,而是转向了自己和世界。但那些处于对邻之仁和对主之爱的人则能拥有这种信仰,因为他们的心转向主。这也是主在约翰福音中所教导的:
  凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从肉欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。(约翰福音1:12-13)
  “从血气、肉欲、人意生的”是指那些陷入源于爱自己爱世界的邪恶和虚假之人。“从神生的”是指那些处于来自主的仁和信之良善的人(参看5826节)。
  

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