史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
9136.“仍然活着”表拥有属灵生命在里面。这从“生命”的含义清楚可知。“生命”是指属灵生命，也就是信和仁的生命(参看5407, 5890节)；因此，“活着”的人是指那些拥有属灵生命在自己里面的人。
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