史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #9110

9110.从这个经历

9110.从这个经历也明显可知,属世人无法进入,也就是升入属灵人。但当一个人有了信,因而过一种属灵生活,并进行思考时,属灵人就会降下来,也就是在属世人里面思考。因为当流注发生时,它是属灵的;也就是说,流注从灵界进入自然界,反过来不行。物质流注完全违反秩序,是非自然的,因而是不可能的(参看3721, 5119, 5259, 5779, 6322, 8237节)。这解释了为何当与内在人分离的属世人进入属灵生命的气场时,他首先会失明,然后会发疯,最后感到痛苦。也正因如此,那些在地狱里的人不敢仰望天堂(4225, 4226, 8137, 8265, 8945, 8946节)。

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