史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
20章仁之教义8853.每个人都有自己的某种东西是他爱之胜过一切的。这就是所谓的主导物，或若你愿意，可称为在他那里普遍掌权的东西。这种东西不断出现在他的思维中，也出现在他的意愿里，构成他最真实的生命。
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