史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
8833.“恐怕耶和华在他们身上制造破口”表随之而来的与良善的分离。这从“制造破口”的含义清楚可知，“制造破口”是指真理与良善的分离(参看4926节)，在此是指与良善的分离，因为所说的话论及“祭司”，而“祭司”表示良善(8832节)。
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