史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
8757.“就在旷野安营”表在这种良善状态里面的安排。这从“安营”和“旷野”的含义清楚可知:“安营”是指对与生活有关的真理和良善的有序整理(参看8103e节),因而也指一种安排;“旷野”是指还没有植入信之真理的一种良善状态,如前所述(8753节)。
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