史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #8734

8734.灵人的言语

8734.灵人的言语一般由照着丰满和情感而转化为话语的思维观念构成。由于对某个事物的整个观念以这种方式来呈现和传达,所以灵人在一分钟内所表达的,比一个人在世上一个小时内所表达的还要多;对某个事物的整体观念,就是存在于他们思维中的观念,被完全引入另一个人的思维。由此向我清楚显明,何为心智合一或属灵结合,也就是仁爱或相爱;也就是说,当一个人的心智以存在于它对另一个人的思维和意愿里的一切良善而呈现在对方的心智中,并由此激发他的情感时,这种合一就存在了;反之亦然。而另一方面也显明何为属灵分离,也就是敌意和仇恨,即:一个人的心智以毁灭另一个人的思维和意愿而呈现在对方的心智中,这导致弃绝。

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