史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #8706

8706.“又要将律

8706.“又要将律例和律法教导他们”表直接来自主的真理是教会的外在和内在良善与真理的源头。这从摩西的代表,以及“律例”和“律法”的含义清楚可知:经上指着摩西说,他要教导,摩西是指直接从主发出来的真理(参看7010, 7382节);“律例”是指教会的外在良善和真理(3382, 8362节);“律法”是指教会的内在良善和真理(8695节)。

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