史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
8500.“也不臭，里头也没有虫子”表它里面没有丝毫污秽之物，因为它以这种方式被神性变成他们自己的。这从“臭”和“虫子”的含义清楚可知：“臭”是指论及邪恶的某种污秽的地狱之物，如前所述（8482节)；“虫子”也指某种污秽的地狱之物，不过它论及虚假(8481节)。这类事物就存在于凡出于人的自我所行的一切事里面，但天上和神性事物或品质则存在于凡从主所行的一切事里面（参看8478节)。
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