史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #8400

8400.“在第二个

8400.“在第二个月十五日”表这个被认为与……有关的状态。这从数字“十五”、“日”和“月”的含义清楚可知。“月”表示前一个状态的结束和下一个状态的开始,因而是指一个新状态(参看3814节);“日”表示总体上的一个状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 7680节);“十五”表示新的东西,因为“十四日”或“两周”表示一个完整的时期,或一个从开始到结束的状态(728, 2044, 3845节);因此,“十五”表示某种新的东西,在此表示生命的新样,这新样由他们从天上所得的吗哪来表示;因为“吗哪”是指真理之良善,也就是属灵人的生命。十五和八的含义差不多,因为第八天是下一周的第一天。“第八”表示任意一个开始,因而是指与之前的东西不同且分离的某种事物(参看2044, 2866节);在圣言中,所有数字都表示事物或属灵实物(482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175节)。

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