史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
8217.“以致埃及人说”表他们那时的思考，即那些沉浸于邪恶所生虚假之人的思考。这从“说”和“埃及人”的含义清楚可知：当祸事逼近时，“说”是指思考(参看7094, 7107, 7244, 7937节)；“埃及人”是指那些沉浸于邪恶所生虚假的人(8132, 8135, 8146, 8148节)。
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