史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
8208.“埃及人追袭”表邪恶所生的虚假施暴的企图。这从“追袭”的含义和“埃及人”的代表清楚可知：“追袭”当是埃及人行出的时，是指征服或掌控(参看8136, 8152, 8154节)，因而施暴的企图；“埃及人”是指那些沉浸于邪恶所生的虚假之人(8132, 8135, 8136, 8146, 8148节)，因而是指邪恶所生的虚假。
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