史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #809

809.“土地面上的

809.“土地面上的”表示上古教会的后代。这从“土地”的含义清楚可知,如前所述(386, 566-567节),“土地”是指教会,因而是指属于教会的东西。此处由于经上说“土地面上的所有物质”都被“除灭了”,所以意思是说,属于上古教会、具有这种性质的人都被毁灭了。本节说的是“土地”,而21节说的是“地”,因为论及教会的,从来不是理解力的事物,而是意愿的事物。构成教会或教会成员的,决不是宗教知识和随之而来的理性信念,或说决不是赤裸裸的信之知识和支持信的推理,而是属于意愿的仁。一切本质要素都来自意愿;因此,教义不构成教会,除非它关注仁爱,无论总体还是细节;在这种情况下,仁爱就成了目的。所关注的目的决定了教义的真正性质,或说从目的明显可知它是哪种教义,无论它是否属于教会。主的教会和主的天国一样,唯独由爱和仁构成。

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