史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #8049

8049.“你们要记

8049.“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日”表他们尤其要记得他们被主从属灵的囚禁中释放时所处的状态。这从“你们要记念”、“日”、“出来”、“埃及”和“为奴之家”的含义清楚可知:“你们要记念”是指他们要记得;“日”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 5672, 5962, 7680节);“出来”是指被释放,因为“以色列人出来”表示那些属于属灵教会的人被主释放,关于这种释放,可参看前文(6854, 6914, 7091e, 7828, 7932, 8018节);“埃及”和“为奴之家”是指属灵的囚禁。因为“法老和埃及人”表示那些在来世通过虚假侵扰属灵人的人(7097, 7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228, 7317节),因此,“埃及地”表示侵扰(7278节)。通过虚假所进行的侵扰只是属灵的囚禁,因为当人们遭受侵扰时,他们可以说被囚禁在虚假中,他们不断奋力挣脱这些虚假。这也解释了为何在圣言中,他们还被称为“被囚在坑里的”(6854节)。“为奴之家”也表示这属灵囚禁。“为奴”或苦工表示受到虚假的攻击,也就是侵扰(参看7120, 7129节)。

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