史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
8009.“他所有的男子务要受割礼”表他的真理必须从不洁的爱中洁净。这从“受割礼”和“男子”的含义清楚可知：“受割礼”是指从洁的爱中净化或洁净(参看2039, 2056, 2632, 3412, 3413, 4462, 7045节)；“男子”是指信之真理(749, 2046, 4005, 7838节)。
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