史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #8003

8003.“应当在一

8003.“应当在一个房子里吃”表相一致的良善和谐共存,好叫它们能一起构成一个良善。这从以下事实清楚可知:“逾越节的晚餐”代表天上彼此生活在一起的天使的组合,以色列人的每家每户则代表具体的一个社群(参看7836, 7891, 7996, 7997节)。天使社群照着良善的种类都彼此不同,无论总体层面、具体层面还是细节层面(参看3241, 4625节)。那些处于相似良善的人彼此生活在一起。他们之所以构成一个良善,是因为每一个完整的整体都不是由一个,而是多个组成部分产生。事实上,各种不同但仍和谐相容的多个部分会产生由于部分中间的和谐而构成一个单一整体的一个形式。天上的和谐是一种属灵的和谐,爱之良善的形式就拥有这种属灵的和谐(参看3241, 3267, 3744-3746, 3986, 4005, 4149, 5598, 7236, 7833, 7836节)。由此明显可知,“应当在一个房子里吃”表示相一致的良善和谐共存,好叫它们一起能构成一个良善。“吃”,即吃逾越节的筵席,表示融入他们当中,或与他们在一起(参看8001节)。
  

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