史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
80.另外，他还可以通过来自主的一切感知来获取良善与真理的知识，但绝不可凭自己和世界而如此行，也绝不可通过感官事物和记忆知识来探究信之秘密；这会导致其属天性质的灭亡(16, 17节)。
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