史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #7907

7907.“因为凡吃

7907.“因为凡吃有酵之物的,灵魂必从以色列的会众中剪除”表凡将虚假与自己的良善相联结的,都将受到诅咒。这从“吃”、“有酵之物”、“剪除”、“灵魂”和“以色列的会众”的含义清楚可知:“吃”、是指变成自己的或归与自己(参看2343, 3168, 3513, 3596, 4745节),因而也指联结(2187节),因为凡将某种事物变成自己的人都是将它与自己相联结;“有酵之物”是指虚假,如刚才所述(7906节);“剪除”是被分离并受到诅咒(7889节);“灵魂”是指人;“以色列的会众”是指那些属于属灵教会的人(7830, 7843节)。由此明显可知,“凡吃有酵之物的,灵魂必从以色列的会众中剪除”表示凡将虚假与自己的良善相联结的,都将从属灵教会中被分离出去,并受到诅咒。
  

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