史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
7856.“不可吃生的”表它不能没有爱。这从“吃”和“生的”的含义清楚可知：“吃”是指享受，如前所述(7849节)；“生的”是指没有爱之良善。“生的”就具有这种含义，这从“用火烤”的含义明显看出来，“用火烤”是指爱之良善(参看7852节)。“生的”因描述了未经火烤之物，故表示无爱之物。
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