史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
7817.那些拥有仁与信之良善在里面的人能在自己之上观看，因为他们被主提升了；而那些没有仁与信之良善的人则在自己之下观看，因为他们没有被主提升。当人将来自主的真理和良善的流注引向自己时，他就在自己之下观看。凡将从主所流入的良善和真理引向自己的人都看自己和他面前的世界，不看主或祂的良善和真理，因为它们在他后面，因而对他来说，陷入如此的模糊之中，以致他丝毫不关心它们，最终否认它们的存在。
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